يقال: سَحَته وأَسْحته إذا استأصله وأهلكه (١)، قاله أبو عبيدة، والأخفش، والفراء، والزجاج، وجميع أهل اللغة (٢)، وأنشدوا للفرزدق (٣):
وعَضُّ زَمانٍ يا بنَ مَرْوانَ لم يَدَع ... مِنَ المالِ إِلا مُسْحَتًا أو مُجَلَّف
قال ابن عباس في رواية الوالبي: ({فَيُسْحِتَكُمْ}: فيهلككم) (٤). وهو قول مجاهد، ومقاتل، والكلبي (٥).
وقال قتادة، وأبان بن تغلب (٦): (فيستأصلكم) (٧). وقال في رواية
(١) "معاني القرآن" للفراء ٢/ ١٨٢، "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٣٦١، "المفردات في غريب القرآن" (سحت) ص ٢٣٥، "لسان العرب" (سحت) ٤/ ١٩٤٩.(٢) "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢١، "معاني القرآن" للفراء ٢/ ١٨٢، "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٣٦١.(٣) البيت للفرزدق من قصيدة يهجو فيها جريرًا، ويفخر بمآثر قومه.السُّحت: ما خبث من المكاسب وحرم، وأَسْحَت الرجل: استأصل ما عنده.مُجْلِف: الذي أتى عليه الدهر فأذهب ماله.انظر: "ديوانه" ص ٣٨٦، "جامع البيان" ١٦/ ١٧٨، "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢١، "الحجة للقراء السبعة" ٥/ ٢٢٩، "شرح المفضليات" ص ٣٩٦، "الخزانة" ٢/ ٣٤٧، "لسان العرب" (جلف) ٢/ ٦٦٠.(٤) "جامع البيان" ١٦/ ١٧٨.(٥) "الكشف والبيان" ٣/ ١٩ ب، "معالم التنزيل" ٥/ ٢٨٠، "تفسير مقاتل" ٣ ب.(٦) أبان بن تغلب الربيعي، أبو سعد الكوفي، روى عن: أبي إسحاق السيعي، والحكم بن عتيبة، وفضيل بن عمر، وروى عنه: موسى بن عقبه، وشعبة، وحماد ابن زيد، وابن عيينة وغيرهم، وثقه أهل العلم، وهو من أهل الصدق في الروايات، ومن النساك الثقات، عرف بالفصاحة والبيان.انظر: "الجرح والتعديل" ٢/ ٢٩٦، "الكاشف" ١/ ٧٤، "ميزان الاعتدال" ١/ ٥، "تهذيب التهذيب" ١٠/ ٨١.(٧) "تفسير القرآن" الصنعاني ٢/ ١٧، "جامع البيان" ١٦/ ١٧٨، "الكشف والبيان" ٣/ ١٩ ب، "معالم التزيل" ٥/ ٢٨٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.