(١) فيه رجاء الأنصاري: مقبول. (٢) رجاله ثقات، أخرجه يعقوب بن سفيان (المعرفة ٢/ ٥٩٢) والبيهقي (الشعب ٢/ ٣١٠، رقم ١٩٠٥) وابن سعد (الطبقات ٦/ ٢٥٠) وابن عبد البر (جامع بيان فضل العلم ٢/ ١٥٨). (٣) رجاله ثقات، وفيه انقطاع بين الحسن، وابن مسعود - رضي الله عنه -. (٤) فيه محمد بن حميد الرازي: حافظ ضعيف، وهو محتمل في مثل هذا، ويقويه ما ورد برقم (٥٣٦). (٥) الحمقى، جمع أنوك (النهاية ٥/ ١٢٩). (٦) رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.