كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٣: تحقيق أمامة بنت محمد المهدي - ١٤ - باب قول الله تعالى: ﴿الذي خلق سبع سماوات طباقا﴾ [سورة الملك: ٣] وقول الله: ﴿الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن﴾ [سورة الطلاق: ١٢] - ج: 3 - ص: 442

رسول الله ﷺ إلى القبر، ولم يمَكِّن للميّت فجعل يأمر بالتسوية، فيقول: "سوّ هذا، وخذْ هَذَا الموْضِعِ لِلْحَافِرِ، حَتَّى ظَنَّ النَّاسُ أَنَّهَا سُنَّةٌ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِمْ رَسولِ اللّه ﷺ فقال: "أَمَا إِنَّ هَذَا لا يَنْفَعُ الميِّت وَلا يَضُرُّه، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ مِنَ الْعَامِلِ إِذَا عَمِلَ شَيْئًا أَنْ يُحْسِنَ" ..... وذكر قصة طويلة (١).

رواه ابن خزيمة في جزئه الذي رواه عنه ابن ياسين (٢)، عن أحمد بن الخليل (٣)، عن قطبة بن العلاء، وقال: فكان أبي يقول: فهذا القول يدخل في كل شيء عمله عامل.

٤٩٢ - ورواه البغوي في معجمه، في ترجمة كليب بن شهاب الجرمي، وقال: "ولكنَّ اللّه يحبُّ من العَاِمل إذا عَمِل شَيئًا أن يُحَسّنه وأن يُجوّده" (٤).

وهو فى الثامن من التعقبات، وروى معناه مرسلًا لزيد بن أسلم فى السابع من حديث سفيان بن عيينة.

٤٩٣ - وفى خامس فوائد عبدان لمصعب بن ثابت (٥)، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أنَّ النَبيّ ﷺ قال: "إِنّ اللَّهَ يحِبّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلاً أَنْ يُتْقِنَهُ". وهو في مشيخة زاهر بن طاهر من طريق عبدان (٦).

---

(١) رواه أبو جعفر بن البختري في "مجموع فيه مصنفاته" (٥٥٢)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٨٦٧)، ورواه بنحوه البيهقي في "شعب الإيمان" (٤٩٣٢) كلاهما من طريق قطبة بن العلاء.
الحكم على الحديث: قال المناوي في "فيض القدير": الحديث رواه العلاء وهو لا يعرف، وعاصم بن كليب، قالى ابن المديني: لا يحتج بما انفرد به. ا. هـ. وكليب: قال ابن حجر في "التقريب": وهم من ذكره في الصحابة، وعليه فالحديث مرسل. (٢/ ٢٨٧) باختصار. وانظر: الألباني في "الصحيحة" (٣/ ١٠٧) رقم (١١١٣).
(٢) بشر بن محمد بن محمد بن ياسين الباهلي، الإمام المحدث، قال الحاكم: كان مكثرًا لكن ضيع أصوله [سبقت ترجمته بحديث رقم (٢٨٣)].
(٣) أحمد الخليل لم أعرف من هو.
(٤) رواه البغوي في "معجم الصحابة " (٢٠٣٧).
(٥) مصعب بن ثابت بن عبد اللّه بن الزبير بن العوام الأسدي، لين الحديث، وكان عابدًا. [سبقت تربجمته بحديث رقم (١٥٤)].
(٦) لم أجد فوائد عبدان، ولا مشيخة زاهر بن طاهر، رواه الطبراني في الأوسط" (٨٩٧)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٩٢٩) و (٤٩٣١)، وأبو يعلى في "المسند" (٤٣٨٦) ثلاثتهم من طريق بشر بن السَّري، عن مصعب بن ثابت، عن هشام به.
الحكم على الحديث: قال الألباني في "الصحيحة": للحديث شاهد يقويه بعض القوة، وذكر الحديث السابق (٣/ ١٠٦) رقم (١١١٣).