للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

٥٢١ - ثم قال: حدثنا محمد بن إسماعيل (١)، ثنا سُنيد بن داود (٢) ثنا عيسى بن يونس (٣)، عن الأوزاعي قال: "كَانَ يُقَالُ أَفْضَلُ الدُّعَاءِ الْإِلْحَاحُ عَلَى اللَّهِ ، وَالتَّضرُّع إِلَيْهِ".

قال العقيلى: "حديث عيسى بن يونس أولى، ولعلّه بقيّةُ أخذه عن يوسف بن السَّفر" (٤).

٥٢٢ - في الأول من غرائب إسحاق بن إبراهيم بن شاذان (٥)، عن سعد بن الصلت (٦)، عن الأعمش، عن عمرو بن مرَّة (٧)، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله : "إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْر، فأَوترُوا يَا أَصحاب الْقرْآنِ، فقال أعرابي: ما نقول؟ قال: "لَيْسَت لَك وَلَا لِأَصحَابِكَ" (٨).

عن ( … ) (٩)، عن الأعمش.


(١) محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ الكبير، أبو جعفر البغدادي، نزيل مكة، صدوق. د. التقريب (رقم الترجمة ٥٧٣١).
(٢) سنيد بن داود المصيصي المحتسب، ضعف مع إمامته ومعرفته لكونه كان يلقن حجاج بن محمد شيخه. ق. التقريب (رقم الترجمة ٢٦٤٦).
(٣) عيسى بن يونس بن أبى إسحاق السَبِيعي، ثقة مأمون. [سبقت ترجمته بحديث رقم (٥١٦)].
(٤) ذكره العقيلي في "الضعفاء الكبير" (٤/ ٤٥٢).
(٥) إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله النهشلى المعروف بابن شاذان، أبو بكر الفارسي الإمام المحدث الصدوق، يقع حديثه في الثقفيات، مات سنة (٢٦٧ هـ). السير (١٢/ ٣٨٢ رقم الترجمة ١٦٦).
(٦) سعد بن الصلت بن برد البجلي الكوفي، القاضي الإمام المحدث، الفقيه، مات سنة (١٩٦ هـ). السير (٩/ ٣١٧ رقم الترجمة ١٠٠).
(٧) عمرو بن مرة بن عبد اللّه الجَمَلي، أبو عبد الله الكوفي، ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء. [سبقت ترجمته بحديث رقم (٢٧٠)].
(٨) روايات الحديث عن أبي عبيدة بن عبد اللّه بن مسعود اختلف عليه: فمنهم من أرسله، ومنهم من رفعه:
أ. من رووه مرسلًا: رواه عبد الرزاق في "المصنف" (٤٥٧١) عن الثوري، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة.
ورواه البيهقي في "الكبرى" (٤١٤٣) من طريق سفيان، عن عمرو، عن أبي عبيدة.
ب. من رووه مرفوعًا: رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٦٨٦٦) عن وكيع، عن سعيد بن سنان، عن عمرو.
ورواه أبو يعلى الموصلى في "المسند" (٤٩٨٧)، وابن ماجه (١١٧٠)، وأبو داود (١٤١٧)، والبيهقي في "الكبرى" (٤١٤١) ثلاثتهم عن عثمان بن أبي شيبة، عن أبي حفص الأبَّار، عن الأعمش، عن عمرو. ولم أجد رواية ابن شاذان.
الحكم على الحديث: قال البيهقي في "السنن الكبرى": بعد ذكره الحديث عن سفيان، عن عمرو بن مرَّة، عن أبي عبيدة مرسلًا- قال: هكذا
رواه جماعة عن الثوري، والحديث مع ذكر عبد الله بن مسعود فيه منقطع، لأن أبا عبيدة لم يدرك أباه. (٢/ ٦٥٨).
وصححه الألباني في "صحيح وضعيف سنن أبي داود" (١٤١٧) وفي "صحيح وضعيف سنن ابن ماجه" (١١٧٠)
(٩) كلمة لم أستطع قراءتها.