وقوله:(أدوأ من البخل) ضبطه الدمياطي بخطه بالهمز، وقال ابن التين فيه: غير مهموز؛ لأنه من دوى (٢). والبخل -بضم الباء وإسكان الخاء، وبفتحهما- وهو: أن يمنع المرء ما وجب عليه فلا يؤديه.
(١) جاء في هامش الأصل: قرأناها من أصله: والهبة أيضًا. اهـ. [قلت: والذي في الهبة سلف برقم (٢٥٩٨) لكن من طريق سفيان، عن ابن المنكدر، عن جابر، به]. (٢) في الهامش تعليق نصه: قال في "المطالع": (أدوى) كذا يقوله المحدثون غير مهموز، والصواب: (أدوأ) بالهمز .. إلى آخر كلامه.