تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح

باب "فعلت بغير ألف" - ص: 268

نعشته، أي: رفعته.

قال أبو جعفر: ومنه سرير الميت سمي نعشاً؛ لأنه يرفع عليه الميت، يقال: نعشت الشيء: رفعته.

وقال المفضل بن سلمة في كتابه الفاخر: ومن ذلك قد انتعش الرجل: إذا استغنى بعد فقر، أو قوي بعد ضعف، وقلل: وقيل معنى نعشه، أي: جبره الله وأحياه.

قال أبو جعفر: قال ابن درستويه: والعامة تقول: أنعشه بالألف، وهو خطأ.

قال أبو جعفر: وكذا قال ابن دريد في الجمهرة: لا يلتفت إلى أنعشه، فهو كلام العامة، ولم يقله أحد.

وحكى أيضاً يعقوب في الإصلاح: إنكاره عن الأصمعي، وأنكره أيضاً الجوهري في الصحاح.

وحكى ابن سيدة في المحكم، وصاحب الجامع، وابن القطاع أنه