(وذا غير ملغى) -وذلك إذا كان يجعل جزء اسم الاستفهام نحو: من ذا عندك؟ أي: أي شخص عندك؟
(ولا مشار به) -نحو: من ذا؟ أي: أي شخص هذا؟
(بعد استفهام بما) -نحو: ماذا صنعته؟
(أو من) -نحو: من ذا أكرمته؟ ومنهم من منع موصوليتها بعد من.
(وذو الطائية) -لا يستعمل "ذو" بمعنى الذي إلا طيئ أو من تشبه بهم من المولدين كأبي نواس وحبيب، ولذلك قال: الطائية.
(مبنية) -نحو: جاءني ذو قام، ورأيت ذو قام، ومررت بذو قام.
ومن كلام بعض الطائيين، لا، وذو في السماء بيته.
(غالبًا) -إنما قال هذا لأن بعض الطائيين أعربها، ومنه:
فحسبي من ذي عندهم ما كفانيا
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.