وقوله:
٣٥٦ - لو أن عصم عما يتين ويذبل ... سمعا حديث أنزلا الأوعالا
والجر في هذا مقيس.
(وربما جر المضاف المحذوف دون عطف) - حكى الكسائي عن العرب: أطعمونا لحماً سميناً شاة ذبحوها، بجر شاة على تأويل: لحم شاة، وقال:
٣٥٧ - رحم الله أعظماً دفنوها ... بسجستان طلحة الطلحات
أي: أعظم طلحة الطلحات. وأجاز الكوفيون القياس على هذا.
(ومع عاطف مفصول بغير لا) - كقراءة بعضهم: (والله يريد الآخرة) بالجر أي: باقي الآخرة، كذا قدَّره بعض المحققين، وقدره كثيرون: عرض الآخرة؛ وهذا غير مقيس.
(فصل): (يجوز في الشعر فصل المضاف بالظرف والجار والمجرور، بقوة، إن تعلقا به) - أي بالمضاف، نحو قوله:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.