كتاب الاستدراك الأصولي دراسة تأصيلية تطبيقية

الفصل الثالث أقسام الاستدراك الأصولي، وتطبيقاتها. - المبحث الرابع أقسام الاستدراك الأصولي باعتبار المستدرك به، وتطبيقاتها. - المطلب الثاني الاستدراك العقلي - القسم الثاني: الاستدراك العقلي غير المباشر - القسم الأول: استدراك عقلي مادته القياس المنطقي. - ص: 424

أو يدل على نقيضها (١).

وهذا القسم ينقسم إلى قسمين:

- قياس استثنائي متصل: وهو ما كانت مقدمته الكبرى شرطية متصلة.

- قياس استثنائي منفصل: وهو ما كانت مقدمته الكبرى شرطية منفصلة. (٢)

وسيأتي الحديث عنهما، وضرب مثال لهما.

أقسام الاستدراك العقلي بالقياس المنطقي:

ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

• أولاً: استدراك عقلي بالقياس الاقتراني.

هذا القياس يتكون من ثلاثة حدود: الحد الأصغر، الحد الأوسط، الحد الأكبر (٣).

- الحد الأصغر: الكلمة التي تختص بها المقدمة الصغرى التي تذكر أولاً.

- الحد الأكبر: الكلمة التي تختص بها المقدمة الكبرى التي تذكر ثانيًا.

- الحد الأوسط: الكلمة المتكررة التي هي جزء كل واحد من المقدمتين.

طريقة تركيب هذا القياس (النتيجة):

بجعل الحد الأصغر موضوعًا للنتيجة، والأكبر محمولاً لها، ويحذف الحد

---

(١) يُنظر: تحرير القواعد المنطقية (ص: ١٤٠)؛ شرح الأخضري على السلم (ص: ٣٢)؛ إيضاح المبهم (ص: ١٢)؛ آداب البحث والمناظرة (١/ ١٠٥)؛ ضوابط المعرفة (ص: ٢٢٨).
(٢) يُنظر: ضوابط المعرفة (ص: ٢٧١).
(٣) سميت حدودًا لأنها أطراف القياس ومنتهاه، وحد كل شيء: طرفه ومنتهاه. يُنظر: حاشية الصبان على السلم (ص: ١٢١)؛ آداب البحث والمناظرة (١/ ١٨٠).