كتاب الاستدراك الأصولي دراسة تأصيلية تطبيقية

الفصل الخامس مادة وصيغ الاستدراك الأصولي، وتطبيقاتها. - المبحث الثاني صيغ الاستدراك الأصولي، وتطبيقاتها. - المطلب الأول صيغ الاستدراك الصريحة، وتطبيقاتها - المجموعة الثامنة: صيغ التذييل، وفيها خمس صيغ. - خامسا: التذييل بـ (بالعلم) - ص: 736

• المثال الثالث:

ذكر المرداوي في مسألة (دلالة صيغة النهي): "الثامن: الأدب؛ كقوله تعالى: {وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} [البقرة: ٢٣٧]؛ ولكن هذا راجع للكراهة؛ إذ المراد: لا تتعاطوا أسباب النسيان؛ فإن نفس النسيان لا يدخل تحت القدرة حتى ينهى عنه. وبعضهم يعد من ذلك الخبر، وليس للخبر مثال صحيح، ومثله بعضهم بقوله تعالى: {لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: ٧٩]، وهذا المثال إنما هو للخبر بمعنى النهي؛ لا للنهي بمعنى الخبر، وهو المراد هنا فليعلم" (١).

---

(١) يُنظر: التحبير شرح التحرير (٥/ ٢٢٨١).