كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في مناسك الحجوآدابه وثوابه، ونحو ذلك - ج: 3 - ص: 221

سُمَيٍّ (١) ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبيِّ (ص) .

٨١٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُمَرُ (٢) بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٣) ، عَنْ قَتادة، عن أنس، عن النبيِّ (ص) قَالَ (٤) : الحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنْ حِجَارَةِ الجَنَّةِ؟

قَالَ أَبِي: أخطأَ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ؛ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ (٥) ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ المِصْري (٦) ، عَنْ قَتادة، عن أنس، موقوفً (٧) .

---

(١) هو: مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث.
(٢) في (ك) : «عمرة» .
(٣) روايته أخرجها البزار في "مسنده" (١١١٥/كشف الأستار) ، والعقيلي في "الضعفاء" (٣/١٤٧) ، والبغوي في "الجعديات" (٩٤١) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (١/٨٤ رقم ٧) ، والطبراني في "الأوسط" (٤٩٥٤) ، وابن عدي في "الكامل" (٥/٤٢) ، وابن الغطريف في "جزئه" (٥٥) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٥/٧٥) جميعهم من طريق شاذ بن فياض، عنه، به.
قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ قتادة إلا عمر ابن إبراهيم، تفرد به شاذ» .
وقال ابن عدي: «وهذا لا أعلم يرفعه عن قتادة غير عمر بن إبراهيم، وقد أوقفه شعبة وغيره» .
(٤) في (ت) و (ك) : «فقال» .
(٥) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٤١٤٥) ، وأحمد في "مسنده" (٣/٢٧٧) ، والبغوي في "الجعديات" (٩٤٠) .
(٦) روايته أخرجها الفاكهي في "أخبار مكة" (١/٨٤ رقم ٨) .
(٧) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة. انظر التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .