كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الإجارات - ج: 6 - ص: 660

بَابٌ فِي النُّذُورِ (١)

٢٨٤٠ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ حدَّثنا بِهِ أحمدُ بنُ الفَضْل العَسْقَلاني، عن رَوَّاد (٣) ابن الجَرَّاح، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمان، عَنْ حَبِيب بْنِ أَبِي ثابت، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: رَأَى رسولُ الله (ص) رَجُلا يُهَادَى (٤) بَيْنَ اثْنَيْنِ، فَقَالَ: مَا شَأْنُ هَذَا؟ ، قَالَ: نَذَرَ أَنْ يحُجَّ مَاشِيًا ... ؟

فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: إِنَّمَا هُوَ: إبراهيمُ بنُ طَهْمان، عَنْ حُمَيدٍ الطَّويل (٥) ، عَنْ أنس، عن النبيِّ (ص) .

---

(١) في (ت) و (ك) : «النذر» .
(٢) تقدمت هذه المسألة برقم (٨٦٨) ، وفي آخرها زيادة: «وَلَمْ يَرْوِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عن حبيب شيئًا» .
(٣) في (ك) : «داود» .
(٤) في (ك) : «يهاد» . ومعنى «يُهادى» ؛ أي: يَمشي بينهما مُعتمدًا عليهما من ضَعْفه وتمايُله. "لسان العرب" (هـ د ي) (١٥/٣٥٩) .
(٥) هو: حميد بن أبي حميد.