أحدها: المعين.
الثاني: الكفيل، ذكرهما الماوردي.
الثالث: الموكول إليه الأمور، ذكره الواحدي في وسيطه قال: وهو فعيل بمعنى مفعول.
الرابع: المعتمد والملجأ، ذكره أيضًا.
الخامس: [القائم] (١) بالأمور المصلح لما يخاف من فسادها، قاله ابن عطية.
السادس: الشاهد والحافظ بالوفاء، [ذكره] (٢) الثعلبي.
السابع: الحفيظ، ذكره الهروي.
الثامن: الكافي.
التاسع: الكفيل بالرزق والقيام على الخلق بما يصلحهم، ذكرهما البيهقي في الاعتقاد (٣).
العاشر: الموكول إليه تدبير البرية، ذكره إمام الحرمين في الإرشاد.
"ونِعْمَ": فعل عند أهل البصرة للمدح، كبئس للذم. وفيها أربع لغات (٤) كما في فخذ.
(١) في ن ب (العالم).(٢) في ب (قاله).(٣) الاعتقاد (١٧).(٤) الأصل (نَعِم) بفتح أوله وكسر ثانيه، نِعِم فتتبع الكسرة الكسرة، نِعْمَ بكسر =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.