قال: وبه يقع الرد على من قال بالاستياك في المسجد، وكل هذا عجيب من هذا القائل، وكيف يرد رواية الصحيحين وهي "عند
كل صلاة" برواية معلقة للبخاري وحده، وفي رواية للنسائي (١) من طريق مالك "مع كل صلاة".
فوائد مهمة:
الأولى: يستحب أن يكون السواك باليمين كما قدمته في الحديث التاسع من كتاب الطهارة مبسوطًا، وأن ذلك ورد منصوصًا
عليه وهو من الفوائد الجليلة التي لم يعثروا عليها.
الثانية: يستحب السواك أيضًا ويتأكد في مواضع:
الأول: عند قراءة القرآن.
الثاني: عند اصفرار الأسنان.
الثالث: عند دخول الإِنسان منزله.
الرابع: عند إرادة النوم.
الخامس: عند الاستيقاظ منه.
السادس: عند الأكل.
[السابع] (٢): بعد الوتر.
الثامن: في السحر، ذكر هذه الثلاثة الأخير ابن عبد البر.
التاسع: عند تغير الفم.
العاشر: عند الوضوء.
(١) النسائي (٢/ ١٩٦، ١٩٦)، وانظر: الاستذكار (٣/ ٣٦٨).(٢) في ن ب ساقطة.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.