كتاب التقفية في اللغة

باب التاء - ص: 223

رَعِيتُ الضَّأنَ أَحْمِيهَا بِسَيْفِي

مِنَ اللَّصْتِ الْخَفِيِّ وَكُلِّ ذِيبِ

" باب آخر "

المَوْتُ. والصَّوْتُ. والفَوْتُ: مصدر فُتُّه. والبَيْتُ. والزَّيْتُ. والكُمَيْتُ. والسُّكَيْتُ: وهو آخر الحَلْبَة. والمَيْتُ.

قافية أخرى

القَلَتُ: الهَلَاكُ، يُقَالُ: قِلْتَ، يَقْلَتُ قَلْتًا إِذَا هَلَكَ وَحَكَى الْأَصْمَعِيُّ [٧٥ آ] عن بعض الأعراب: " إن المسافر ومتاعه لعلى قَلَتٍ إِلَّا ما وقى الله ".

والمَقْلَتة: المهلكة، ويقال: امرأة مِقْلَاتٌ إذا كانت لا يعيش لها ولد. قال بشر:

تَظَلُّ مَقَالِيتُ النِّسَاءِ يَطَانَهُ

يَقُلْنَ: أَلَّا يَلْقَى عَلَى الْمَرْءِ مِئْزَرُ

ويقال: ما انْفَلَتُوا ولكن قَلِتُوا. والهَرَتُ: سَعَةُ الشِّدْقَيْنِ، يُقَالُ هُوَ أَهْرَتُ الشِّدْق، وهريت الشدق. والرَّتَتُ: ثِقَلُ اللِّسَانِ. والعَنَت الإثم والشدة.