كتاب التقفية في اللغة

باب الراء - ص: 392

فبتنا عراة لدى مهرنا

ننزِّع من شفتيه الصفارا

والإنهار: مصدر أنهر الطعنة؛ أي: أوسعها. وكل ما أنهرته فقد أوسعته، ولذلك سمي النهر نهرًا، قال الله جل وعز: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ} أي: سعة، وقال قيس بن الخطيم:

ملكت بها كفي فأنهرت فتقها

يرى قائم من دونها ما وراءها

والانهمار: مصدر انهمر المطر. والانشطار: مصدر انشمر.

والانفجار: مصدر [انفجر]. والاستعار: مصدر استعرت النار والثار، يقال: ثأرت بفلان إذا قلت قاتله: والثائر: الطالب والمثؤور به: المقتول، والثار: المطلوب، قال الشاعر:

دعوا حولي نفاثة ثم قالوا

لعلك لست بالثار المنيم