كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

الشرح الأول - كتاب الصلاة - موقف الإمام والمأموم - ج: 1 - ص: 2060

طالب: شيخ -فتح الله عليك- إذا هناك فيه صف في الصلاة ولكن لم يكتمل، ثم دخل رجلان وصليا خلف الصف اللي ما اكتمل في أثناء الصلاة أحدث أحدهما وخرج، فهل هذا الفذ يقطع صلاته ( ... ) صلى؟

الشيخ: يقول: رجلان صفَّا والصف لم يتم، ثم إن أحدهما تبين له أنه على غير وضوء أو أحدث في أثناء الصلاة وانفصل، فهل يبقى هذا فذًّا؟ نقول: لا، إذا أمكنه أن يدخل في الصف فيدخل، أما إذا لم يمكن فيكون معذورًا ويكمل فذًّا.

طالب: ( ... ) صلى فذًّا ركعة، وجاء بعد ركعة رجلٌ وقف إلى جنبه، وبعد يعيد ركعة واحدة ولا بطلت؟

الشيخ: لا. تبطل صلاته.

الطالب: جميعًا.

الشيخ: إي نعم؛ لأنه لما صلى ركعة بلا عذر بطلت أصلًا، وإذا بطلت الركعة بطل ما يُبنى عليها.

طالب: توجيه يا شيخ حديث أمْر النبي صلى الله عليه وسلم الَّذي صلَّى وراءَه صلَّى لوحدهِ: صلِّ خلْف الإمامِ (٢٣). توجيه الأئمة الثلاثة لهذا الفعل، أمَرَه أن يعيد الصلاة.

الشيخ: نعم، يقول هذا على سبيل الاستحباب.

الطالب: أمره أن يعيد الصلاة.

الشيخ: إي نعم.

الطالب: الاستحباب؟

الشيخ: إي نعم، أمره على سبيل الاستحباب لأجل أن تكون أكمل.

الطالب: وأنتم كيف توجهونه على قولكم؟

الشيخ: أُوَجِّهُ بأن هذا قضية عين، فيحتمل أن الصف ما تمَّ؛ لأن قوله: رأى رجلًا يصلي وحده خلف الصف، ما يدري هل الصف تام ولا غير تام؟

طالب: يا شيخ جزاك الله خيرًا، المسجد الحرام إذا أقيمت الصلاة واصطفينا في الصف يكون الصف المتقدم عنا فراغًا، فإذا ( ... ) صار اللي قدام أيضًا فراغ، فإذا ( ... ) كذلك أوتي الركعة ( ... ).