للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

الشيخ: إي وهو يقول: مثله، يرى أنه يقاس عليه.

طالب: النبي صلى الله عليه وسلم لبس ثوبًا فيه زرار ذهب في البخاري.

الشيخ: زرار ذهب أيضًا يسيرٌ تابع ما يضر.

طالب: الساعة يا شيخ اللي يكون فيها ألماس.

الشيخ: ما يضر، ولهذا يجوز أن أشرب بإناء من ألماس لأنه حلال.

طالب: يا شيخ ما يكون خاصًّا بالإسراف؟

الشيخ: بس من باب الإسراف يعني لكن ليس حرامًا لذاته، من باب الإسراف يحرم.

طالب: ( ... ).

الشيخ: ويش هي؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: النجفات دول آه كريات. والله أنا أرى أن فيها إسرافًا، ثم هي أيضًا هي تعطي زيادة نور؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: أبدًا الآن لو هذه لو ما فيها أمامنا الآن الثريا اللي أمامنا لو ما فيها هذه الزجاجات كان أقوى نورًا من هذا.

طالب: إي بس تعطيك جمالًا.

الشيخ: والله على كل حال الدراهم إذا كثرت تضيق على الواحد، يدور شيء يمشي نفسه.

طالب: ( ... ).

الشيخ: يجينا إن شاء الله.

طالب: بمناسبة دخول هذه المسائل ما ذكرت ( ... ) اللباس؟

الشيخ: إي هذه بعض العلماء جعلها في اللباس، وبعضهم جعلها هنا لمناسبة الزكاة علشان الزكاة هل فيها زكاة أو ما فيها زكاة.

طالب: عفا الله عنك، السيف و ( ... ) إن الإنسان ( ... ) فيه مصلحة.

الشيخ: طيب هذه من أوجه الجواز.

طالب: أحسن الله إليك، ما يوضع من الذهب في قبيعة السيف هل لها حد أو ما ( ... ).

الشيخ: مهما ( ... ) ألا تكون إسرافًا، وعن الإمام أحمد رحمه الله رواية تقيده باليسير، لكن إذا كان قبيعة سيف النبي عليه الصلاة والسلام ثمانية مثاقيل كثيرًا.

طالب: ( ... ).

الشيخ: سؤال يقول: إذا استعمل أنفًا من ذهب أو سنًّا من ذهب مع وجود البديل، هل نلزمه بخلعه إذا لم يكن عليه ضرر يخلعه، أما إذا كان عليه ضرر فلا.

طالب: ما دليله ( ... ).

الشيخ: فعل الرسول عليه الصلاة والسلام.

الطالب: ( ... ) السنية.

الشيخ: إي، مجرد الفعل يدل على السنية ولا يدل على الوجوب.

طالب: فرش الحرير؟

<<  <  ج: ص:  >  >>