{ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك}[يونس: ١٠٦] تقف عليه (ولا تدع) لأنه في موضع جزم بـ «لا» علامة الجزم فيه سقوط الواو.
وحذفت الياء من جواب الأمر في قوله:{فألقوه على وجه أبى يأت بصيرا}[يوسف: ٩٣] تقف عليه (يأت) بلا ياء لأنه في موضع جزم على الجواب للأمر. وكذلك:{وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم}[البقرة: ٤٠] تقف عليه (أوف) بلا ياء. وكذلك:{ويؤت كل ذي فضل فضله}[هود: ٣] نقف عليه (ويؤت) بلا ياء لأنه في موضع جزم على النسق على (يمتعكم) و (يبتعكم) هو جواب الأمر.