أنا ابن ماوية إذ جدَّ النَّقُرْ
انظر قافية «زُمَرْ».
بكل أخلاق الشجاع قد مهر ثبت إذا ما صيح بالقوم وقر
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠؛ ولسان العرب ٢/ ١٩ (ثبت)، ٥/ ٢٩٠ (وقر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٦٠، ٢/ ٢٢٣؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٧٧؛ وأساس البلاغة (ثبت)؛ وتاج العروس ٤/ ٤٧٢ (ثبت)، ١٤/ ٣٧٧ (وقر)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ٥٨. وانظر قافية «العبر».
من سهله ويتأكرن الأُكَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣١؛ ولسان العرب ٤/ ٢٦ (أكر)؛ وكتاب الجيم ١/ ٥٨؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٣٨، ١٥/ ٣٣٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٩٤ (يرر)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٠٠.
أزواج مُزْهي النبات مُسْبَكِرّ
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٨٩.
حندليسٌ غلباءُ مِصْباح البُكُرْ
انظر قافية «غير فخر».
سارٍ سري من قبل العين فجر عيط السَّحابِ والمرابيع البُكَرْ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٢٧ (١)؛ وأساس البلاغة (عيط). وانظر قافية «الكبر».
إنك إلا تفترط يوم الصَّدَرْ تلاق هَيَّاجًا مُصِيبًا للبُكَرْ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٤١.
أواه ليلٌ غرضًا ثم ابتكر
انظر قافية «وانتشر».
* ولست بليليٍّ ولكني نهر لا أُدْلِجُ الليل ولكن أبتكر
الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٣٤١؛ وشرح الأشموني ٣/ ٧٤٥؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٣٧؛ وشرح ابن عقيل ص ٦٦٥؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٩٠٠؛ والكتاب ٣/ ٣٨٤؛ ولسان العرب ٥/ ٢٣٨ (نهر)، ١١/ ٦٠٨ (ليل)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٤١؛ والمقرب ٢/ ٥٥؛ ونوادر أبي زيد ص ٢٤٩؛ وأساس البلاغة (نهر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٣١٩
(١) وفيه «الكبر» مكان «البكر».