ضاحي الأخاديد ومستحيره في لاحب يركبن ضيفي نيره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٢٤ (حير)؛ وتاج العروس ١١/ ١٢٢ (حير)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٣١.
كان رعى الأنوار في تبكيرها حتى رعى السلقان في تزهيرها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ١٠/ ١٦٢ (سلق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٥٧ (سلق)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٢٦.
تنتهض الرعدة في ظهيري
انظر قافية «العصير».
أطعمت راعي من اليهير
انظر قافية «الهر».
يحت روقاها على تحويرها
الرجز لأبي النجم في تاج العروس ١٣/ ٢٤٣ (غضر)، ١٩/ ١٢٤ (أرط).
دهقن بالتاج وبالتسوير
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٦١؛ ولسان العرب ١٣/ ١٦٤ (دهقن)؛ وتاج العروس (دهقن).
بعد شباب عبعب التصوير
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤٠؛ والمعاني الكبير ص ١٢٢٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٧٥ (عبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٠٤ (عبب).
يزينها أزهر في سفورها فضلها الخالق في تصويرها
الرجز لأبي النجم العجلي في تاج العروس ١٠/ ٥٥٨ (حدر)؛ ولسان العرب ٤/ ١٧٤ (حدر).
حتى إذا استسلمن للتغوير
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٧٤ (١)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٥.
وأدمت خبزي من صيير
انظر قافية «البحير».
(١) والرواية فيه:*والنبح واستسلمن للتعوير *
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.