أَمْسَي بلالٌ كالرَّبِيع المدْجِنِ أَمْطَرَ في أَكْنافِ غَيْمٍ مُغْيِنِ
ورُبّ وَجْهٍ من حراء مُنْحَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٣؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥٨ (عرر)؛ ومعجم ما استعجم ٢/ ٤٣٢؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٦٩؛ والمخصص ١٣/ ٢٨٣؛ وللعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٣٦٦؛ والكتاب ٣/ ٢٤٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٧٤ (حري)؛ وما ينصرف ومالا ينصرف ص ٥٤؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٤٨؛ والمخصص ١٠/ ١٩٦، ١٧/ ٤٧.
بالقَوْلِ تعلو والعِراك المثخنِ
انظر قافية " مُغْدودنِ "
مُغْبَرَّة أقرابُهُ مُلَعَّن مَرْتٌ كظهر الصَّرصران الأدْخَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٢؛ ولسان العرب ١٣/ ١٥٠ (دخن)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣١١ (صرر)، ٥٣٦ (عجر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١١٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٥٥ (صرر)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٣٣، ٧/ ٨٣
أوهِ أديمَ عِرْضهِ وأسْخنِ
انظر قافية " الأعْيُنِ".
وإنْ غلا ماءُ الحميمِ المسْخِنِ
انظر قافية " يُهْدن".
يطعنُها بخنجرٍ من لحمٍ بين الذُنابي في مكانٍ سُخْنِ
الرجز بلا نسبة في جواهر الأدب ص ٩٨، وسر صناعة الإعراب ٤٢٣؛ وشرح المفصل ١٠/ ٣٥؛ ولسان العرب ٣/ ١٢٠ (جرد)، ٢٢٣ (سند)، ٤/ ٢٦٠ (خنجر)، ١٢/ ٤٨٦ (قصم)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٣٨.
ولا من السُّودِ القصارِ الخُنِّ
انظر قافية "أوتنِّ".
فاللؤمُ غاياتُ اللِّئامِ المجَّنِ والسَّبُّ تخريقُ الأديمِ الأَلخْنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٠؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٩٠؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٨٣ (لخن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٢١.