ص3634 - كتاب نفائس الأصول في شرح المحصول - الباب الثالث في الفرع

ص: > >>

وكالإشارة إلى الطعم في بعض الأحاديث في الربا، وبعضها أقوى من بعض.

وقياس الدلالة: أن يجمع بغير العلة، بل بما يدل عليها، كقوله عليه السلام: (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار) فجعل الحيض دليل العلة.

وأجلاه الاستدلال بخصيصة من خصائص الحكم، كقولنا في سجود التلاوة: إنه نفل؛ لكونه يجوز فعله على الراحلة، والعلة غير هذا الوصف.

أو بالنص على النظير كقولنا: من وجبت الزكاة في زرعه وجبت في ماله، وهي تجب في زرع الصبي.

وقياس الشبه: هو الجمع بشبه في الحكم والصورة.

(فائدة)

قال التبريزي: مباحثه ينكشف بها حقيقة قياس الدلالة، وطريق تقريره:

<< < ج:

ص: > >>