أخرجه أحمد (٣/١٥٤، رقم ١٢٥٩٤) .
١٢٦٤٥- راصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق (النسائى عن أنس)
أخرجه النسائى فى الكبرى (١/٢٨٨، رقم ٨٨٩) .
١٢٦٤٦- رب أشعث أغبر ذى طمرين تنبو عنه أعين الناس لو أقسم على الله لأبره (الحاكم، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)
أخرجه الحاكم (٤/٣٦٤، رقم ٧٩٣٢) وقال: صحيح الإسناد. وأبو نعيم فى الحلية (١/٧) .
ومن غريب الحديث: "طمرين": مفردها طمر وهو الثوب الخلق. "تنبو عنه أعين الناس": يغض الناس أبصارهم عنه احتقارا له".
١٢٦٤٧- رب أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره (الخطيب عن أنس. مسلم عن أبى هريرة)
حديث أنس: أخرجه الخطيب (٣/٢٠٣) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٣٧٠، رقم ١٢٣٦) .
حديث أبى هريرة: أخرجه أيضًا: ابن حبان (١٤/٤٠٣، رقم ٦٤٨٣) .
١٢٦٤٨- رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (٤/٢٠٢٤، رقم ٢٦٢٢) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.