ص120 - كتاب روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير - القول في ذال إذ ودال قد وتاء التأنيث ولام هل و بل و يفعل

[١٨٩] وَلاِبْنِ ذَكْوَانَ دَالاً وَالخِلافُ لَهُ ... مِنْ طُرْقِنَا مَعْ (تَقُولُ) (إِذْ تُفِيضُ) بَدَا

[١٩٠] وَدَالُ (قَدْ) عِنْدَهُمْ هِشَامٌ (١) ادْغَمَهَا ... في الكُلِّ لا (ظَلَمَكْ) وَوَرْشٌ اعْتَمَدَا

[١٩١] في الضَّادِ والظَّا وَخُلْفُ الذَّالِ مَا ذَكَرُوا ... لِنَجْلِ ذَكْوَانَ لَكِنْ عِنْدَنَا وُجِدَا

[١٩٢] وَتَاءُ تَأْنِيثِهَا لِلشَّامِ عِنْدَهُمُ ... في الثَّا وَصَادٍ وَظَا لا (هُدِّمَتْ) زَهِدَا

[١٩٣] هِشَامٌ اظْهَرَ ذِي وَعِنْدَنَا لِفَتَى ... ذَكْوَانَ مَعْ (أَنْبَتَتْ) خُلْفُ الثَّلاثِ هَدَى

[١٩٤] وَالشَّاطِبِيْ (وَجَبَتْ) بِالخُلْفِ عَنْهُ وَفي الظْ ... ـظَا وَرْشٌ ادْغَمَهَا وَ (هَلْ) وَ (بَلْ) نَضَدَا

[١٩٥] مِنْ غَيْرِ نُونٍ وَضَادٍ (تَسْتَوِي) كَعَلِيْ ... هِشَامُهُمْ وَالخِلافُ (بَلْ طَبَع) عَّقَدَا

[١٩٦] خَلَّادُهُمْ وَلَنَا الدُّورِيُّ أَظْهَرَ وَالْـ ... ـلَيْثُ ادْغَمًا جَزْمَ (يَفْعَلْ ذَلِكَ) اطَّرَدَا

(١) ضبطها في الأصل: «هشامًا»، والمثبت موافق لما في نسخة الشرح.