كتاب روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير

القول في فرش الحروف - ومن سورة الأعراف إلى آخر الكهف - ص: 145

[٣٨٦] إِشْمَامُ (تَأْمَنُنَا) كَالشَّاطِبِيِّ لَنَا ... أَدْغِمْ وَعِنْدَهُمُ الإِخْفَاءُ قَدْ وَرَدَا

[٣٨٧] وَلا خِلافَ عَنِ البَزِّيْ بِـ (يَيْأَسَ) ثَمْ ... ـمَ (اسْتَيْأَسَ) الخَمْسَ أَبْدِلْ عِنْدَنَا اعْتَمَدَا

[٣٨٨] وَالخُلْفُ (أَفْئِدَةً) (١) فِي اليَا هِشَامُهُمُ (الْـ ... ـعُيُونُ) ضَمَّ (شُيُوخًا) وَالـ (جُيُوبَ) حَدَا

[٣٨٩] وَشُعْبَةٌ ضَمَّ فِي جِيمِ الـ (جُيُوبِ) لَهُمْ ... وَعِنْدَنَا كَسْرُهُ فِيهِ قَدِ اتَّحَدَا

[٣٩٠] وَعِنْدَهُمْ (شُرَكَايَ) الهَمْزُ مُخْتَلَفٌ ... هُنَا لِأَحْمَدَ وَاهْمِزْ عِنْدَنَا تَسُدَا

[٣٩١] (لَيَجْزِيَنَّ) بِيَاءٍ عَنْ هِشَامِهِمِ ... أَمَّا ابْنُ ذَكْوَانَ وَفْقًا فَالخِلافُ هَدَى

[٣٩٢] (خَطًا) هِشَامٌ بِكَسْرٍ قَبْلَ سَاكِنِهِ ... (نَأَى) مَعًا هَمْزُهُ مِنْ بَعْدِهِ مَدَدَا

[٣٩٣] وَعِنْدَهُمْ (عِوَجًا) بِالسَّكْتِ حَفْصُهُمُ ... كَذَاكَ (مَرْقَدِنَا) يس قَدْ رَقَدَا

[٣٩٤] وَحَيْثُ (نُكْرًا) لإِسْمَاعِيلَ ثُمَّ هِشَا ... مٌ سَاكِنٌ عَكْسَ (رُحْمًا) بِالوِفَاقِ هُدَى

---

(١) في نسخة الشرح: «في أفئده» بدل «أفئدة» وعليه تقرأ بالهاء الساكنة بدل التاء المعقودة المنصوبة المنونة.