٣٢ - عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ.
٣٣ - عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ الأَنْصَارِيُّ.
٣٤ - عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ.
٣٥ - قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ.
٣٦ - قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ.
٣٧ - مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ.
ــ
بعد العين المهملتين، قال في (الفتح) (١): وكلاهما صواب لأنه عنزي الأصل عدوي الحلف.
٣٢ - (عاصم بن ثابت) بالمثلثة (الأنصاري).
٣٣ - (عويم بن ساعدة الأنصاري) بضم العين وفتح الواو آخره ميم مصغرًا.
٣٤ - (عتبان بن مالك الأنصاري) بكسر العين وسكون الفوقية وبالموحدة.
٣٥ - (قدامة بن مظعون) بضم القاف وتخفيف الدال المهملة في الأول وفتح الميم وسكون الظاء المعجمة في الثاني.
٣٦ - (قتادة بن النعمان الأنصاري) بفتح القاف وضم النون.
٣٧ - (معاذ بن عمرو بن الجموح) بضم الميم وبالذال المعجمة وبفتح العين المهملة، والجموح بفتح الجيم وضم الميم آخره حاء مهملة.
(١) "فتح الباري" (٧/ ٣٢٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.