كتاب القنوت في الوتر

المبحث الثالث: صفة القنوت في الوتر - المطلب الرابع: الجهر بالقنوت في الوتر - المسألة الأولى: حكم الجهر بالقنوت - ص: 114

النار عند قراءة القرآن في الصلاة (١).

ونوقش من وجهين:

الوجه الأول: بأنه قياس على مسألة خلافية (٢).

الوجه الثاني: أن القياس في العبادات غير معتبر.

الترجيح:

الراجح -والله أعلم- هو القول الأول؛ وذلك لقوة أدلته وورود المناقشة على أدلة الأقوال الأخرى.

---

(١) فقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - في صلاة الليل: إذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ. عن حُذيفة: أخرجه مسلم في الصحيح (٧٧٢). وينظر: النووي، المجموع (٣/ ٤٤٢).
(٢) ينظر: القرافي، الذخيرة (٢/ ١٤٣)، والنووي، المجموع (٤/ ٥٢١).