وجه الاستدلال:
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يرفع يديه في الدعاء أكثر من حذو منكبيه، والقنوت دعاء.
الدليل الرابع: حديث عمر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دعا رفع باطن كفيه إلى السماء (١).
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يرفع باطن كفيه إلى السماء إذا دعا، ولا يكون ذلك إلا أن يرفع يديه بحذاء صدره أو دونه.
الدليل الخامس: حديث ابن عمر، قال إن رفعكم أيديكم بدعة؛ ما زاد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على هذا يعنى إلى الصدر (٢).
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يرفع يديه إلى أعلى من حذو صدره، والقنوت دعاء.
الدليل السادس: أن رفع اليدين في القنوت إلى أعلى من
(١) أخرجه الترمذي في الجامع، رقم ٢٣٨٦وقال حديث صحيح والطبراني في الدعاء، رقم ٢١٢، والحاكم في المستدرك ١/ ٥٣٦ وصححه.(٢) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٦١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.