مسائل الصيام
٣٤٧ - سؤال: النهي عن صيام الجمعة هل هو للتحريم؟
الجواب: هذا هو الظاهر (١).
٣٤٨ - سؤال: ألا يدل حديث: (يدع طعامه، وشرابه، وشهوته من أجلي) على الإفطار بالمذي؟
الجواب: لا؛ بل المراد بالشهوة الجماع؛ ولأن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يباشر وهو صائم؛ ولأن الجماع فيه ثمرة الشهوة ومقتضاها.
٣٤٩ - سؤال: مَن أفطر عمدًا؟
الجواب: عليه القضاء؛ عند أهل العلم مع التوبة.
٣٥٠ - سؤال: التقطير في الأنف للصائم.
الجواب: لا، لا يُفطر؛ لحديث: (وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا).
٣٥١ - سؤال: حقن الدم في الصائم؟
الجواب: الظاهر أنه يفطر.
٣٥٢ - سؤال: من نذر صوم شهر رجب ثم تركه؟
الجواب: يقضي، ويأثم، وعليه التوبة.
(١) قلت: ونقل ابن حزم - رحمه الله - اتفاق الصحابة على التحريم، كما في المحلى (٧: ٢٠).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.