• عن أبي ذر؛ قال: كان النبي ﷺ لا ينام إلا ونحن حوله من مخافة الغوائل، حتى نزلت آية العصمة: ﴿وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ﴾ (١). [ضعيف جداً]
• عن عصمة بن مالك الخطمي؛ قال: كنا نحرس رسول الله ﷺ بالليل، حتى نزلت: ﴿وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ﴾؛ فترك الحرس (٢). [ضعيف جداً]
• عن جابر؛ قال: كان رسول الله ﷺ إذا خرج بعث معه أبو طالب من يلكؤه، حتى نزلت: ﴿وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ﴾؛ فذهب ليبعث معه؛ فقال:"يا عم! إن الله قد عصمني، لا حاجة لي إلى من تبعث"(٣). [ضعيف جداً]
= الثانية: الحماني؛ ضعيف. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ١٧): "وفيه النضر بن عبد الرحمن، وهو ضعيف". والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ١١٨) وزاد نسبته لأبي الشيخ وأبي نعيم في "الدلائل" -ولم نجده فيه بعد طول بحث- وابن عساكر. (١) أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في "دلائل النبوة" (ص ١٥٥) من طريق غالب بن عبيد الله العقيلي عن مجاهد عن أبي ذر به. قلنا: وهذا سند ضعيف جداً؛ فيه غالب هذا وهو متروك؛ كما في "الميزان" (٣/ ٣٣١)، و"اللسان" (٤/ ٤١٤، ٤١٥). (٢) أخرجه الطبراني -وعنه ابن مردويه في "تفسيره"؛ كما في "تفسير القرآن العظيم" (٢/ ٨١) - من طريق الفضل بن المختار عن عبد الله بن موهب عن عصمة به. قلنا: وسنده ضعيف جداً؛ فيه الفضل بن المختار؛ قال أبو حاتم: "أحاديثه منكرة، يحدث بالبواطيل"، وقال ابن عدي: "أحاديثه منكرة كافة، لا يتابع عليها". انظر: "الجرح والتعديل" (٧/ ٦٩)، و"الكامل" (٦/ ٢٠٤٠)، و"الميزان" (٣/ ٣٥٨). (٣) أخرجه ابن مردويه في "تفسيره"؛ كما في "تفسير القرآن العظيم" (٢/ ٨١) من =