كتاب دليل الحيران على مورد الظمآن

القسم الأول: فن الرسم - حكم الفصل والوصل لبعض الكلمات والحروف - فصل في حكم المقطوع في هذا الباب وهو تسعة أنواع - فصل في حكم "كل ما" المقطوعة والموصولة - ص: 323

به عندنا في: {كُلَّ مَا رُدُّوا} ١ في "النساء"، و {كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً} ٢ في سورة "المؤمنون" القطع وفي موضعي "الأعراف و"الملك" الوصل.

وأما موضع إبراهيم فمتفق على قطعه كما علمت، وما عدا المواضع الخمسة موصول كما يفهم من كلام الناظم نحو: {أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ} ٣ و {كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ} ٤ ... وقوله: "عدوا" جملة فعلية خبر: "لكن" واسمها ضمير الشأن محذوف مفسر بجملة الخبر، وقوله "نقلًا" بالبناء للنائب وألفه للإطلاق كألف يوصلا.

---

١ سورة النساء: ٤/ ٩١.
٢ سورة المؤمنون: ٢٣/ ٤٤.
٣ سورة البقرة: ٢/ ٨٧.
٤ سورة النساء: ٤/ ٥٦.