كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب من زعم أن الفخذ ليست بعورة وما قيل فى السرة والركبة - ج: 4 - ص: 210

عن فخِذَيه أو ساقَيه بالشَّكِّ (١).

ولا يُعارَضُ بمِثلِ ذَلِكَ الصَّحيحُ الصَّريحُ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى الأمرِ بتَخميرِ الفَخِذِ، والنَّصُّ على أنَّ الفَخِذَ عَورَةٌ.

وقَد رواه ابنُ شِهابٍ الزُّهرِىُّ وهو أحفَظُهُم فلَم يَذكُرْ فى القَصَّةِ شَيئًا مِن ذَلِكَ:

٣٢٨٥ - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدٍ محمدُ ابنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، حدَّثَنا أبى، عن صالِحِ بنِ كَيسانَ قال: قال ابنُ شِهابٍ: أخبرَنِى يَحيَى بنُ سعيدِ بنِ العاصِ، أنَّ سَعيدَ بنَ العاصِ أخبرَه، أنَّ عثمانَ وعائشَةَ -رضي اللَّه عنهما- تَحَدَّثا، أنَّ أبا بكرٍ استأْذَنَ على رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو مُضطَجِعٌ على فِراشِه لابِسٌ مِرطَ عائشةَ، فأُذِنَ لأبِى بكرٍ على رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو كَذَلِكَ، فقَضَى إلَيه حاجَتَه ثم انصَرَفَ، ثم استأْذَنَ عُمَرُ -رضي اللَّه عنه- فأَذِنَ له وهو على ذَلِكَ الحالِ، فقَضى إلَيه حاجَتَه ثم انصرَفَ، قال عثمانُ -رضي اللَّه عنه-: ثم استأْذَنتُ عليه فجَلَسَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وقالَ لِعائشَةَ: "اجمَعِى عَلَيكِ ثيابَكِ". قال: فقَضيتُ إلَيه حاجَتى ثم انصَرَفتُ. قال: فقالَت عائشَةُ -رضي اللَّه عنها-: يا رسولَ اللَّه لم أرَكَ فزِعْتَ لأبِى بكرٍ وعُمَرَ كما فزِعْتَ لِعُثمانَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّ عثمانَ رجلٌ حَيِىٌّ، وإِنِّى خَشيتُ إن أذِنتُ له وأنا

---

(١) مسلم (٢٤٠١/ ٢٦).