حَدَّثَه أدخَلَ الشَّكَّ في الحديثِ ة خَمسَةَ عَشَرَ أو عِشرينَ صاعًا (١).
قال الشيخُ: يَعنِى به ما:
١٥٧٩٩ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّي، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا ابنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا مالكٌ، عن عَطاءِ ابنِ عبدِ اللَّهِ الخُراسانِيِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ في قِصَّةِ الأعرابِىِّ الَّذِى أصابَ امرأتَه في رَمَضانَ قال: فأُتِىَ رسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- بعَرَقِ تَمرٍ فقالَ: "خُذْ هَذا فتَصَدَّقْ به". فذَكَرَه، قال عَطاءٌ: فسألتُ سعيدًا. كَم في ذَلِكَ العَرَقِ مِنَ التَّمرِ؟ قال: ما بَينَ خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا إلَى عِشرينَ (٢).
١٥٨٠٠ - وقَد رُوّينا في حَديثِ الأوزاعِىِّ عن الزُّهرِىِّ عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ عن أبى هريرةَ في قِصَّةِ المُواقِعِ قال فيها عن النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم-: "أطعِمْ سِتّينَ مِسكينًا". قال: ما أجِدُ. قالَ: فأُتِىَ رسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- بعَرَقٍ فيه خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا قال: "خُذْه فتَصَدَّق به". أخبَرَناه أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ مَنصورٍ الحاسِبُ (٣)، حَدَّثَنَا الحَكَمُ ابنُ موسَي، حَدَّثَنَا هِقلٌ، عن الأوزاعِيِّ، حَدَّثَنِي الزُّهرِيُّ. فذَكَرَه (٤). هَكَذا رَواه عن الأوزاعِىِّ مُدرَجًا في حَديت الزُّهرِىِّ عن حُمَيدٍ.
ورَواه ابنُ المُبارَكِ عن الأوزاعِىِّ فجَعَلَ تَقديرَ العَرَقِ في رِوايَةِ عمرِو بنِ
(١) الأم ٥/ ٨٩.(٢) مالك في الموطأ برواية يحيى بن بكرٍ (٧/ ٥ و - مخطوط). وتقدم في (٨١٤١).(٣) في س، ص ٨، م: "الكاتب".(٤) ينظر ما تقدم في (٩٩٨٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.