١٩٧٤ - [ت سي ق]: زافر (١) بن سليمان الإيادي [القُهُسْتاني، ] (٢)
أبو سليمان، سكن الري، ثم بغداد.
عن: ليث بن أبي سليم، وابن جريجٍ، وأبي سنان الشيباني،
وشعبة، والثوري، وطائفة.
وعنه: علي بن قادم، ويحيي بن معين، ومحمد بن مقاتل
المروزي، ومحمد حميد الرازي، وعلي بن مسلم الطوسي، والحسن بن
عرفة، وخلق.
وثقه أحمد وابن معين. قال ابن معين: وكان يجلب القوهي إلى
بغداد.
قال أبو داود: ثقة، رجل صالح. وقال البخاري: عنده مراسيل (٣)،
ووهِم.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه، ويكتب حديثه مع
ضعفه.
١٩٧٥ - [خ]: زاهر (٤) بن الأسود الأسلمي، نزيل الكوفة.
شهد بيعة الرضوان.
روى عنه: ابنه مجزأة فقط "النهي عن لحوم الحُمر" (٥).
(١) التهذيب (٩/ ٢٦٧ - ٢٧٠).(٢) في "د" القسهتاني: وهو تحريف، والمثبت من "هـ"، والتهذيب، وخلاصةالتذهيب، وانظر الأنساب (٤/ ٥٤٤).(٣) التاريخ الكبير (٣/ ٤٥١).(٤) التهذيب (٩/ ٢٧٠ - ٢٧١).(٥) أخرجه البخاري (٧/ ٥١٦ رقم ٤١٧٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.