[الأقمر] (١) وقيل: عبد الله، وقيل: جمهان، وقيل: إنهما اثنان.
عن: علي، وولده الحسن، وعبد الله بن عمرو، وغيرهم.
وعنه: عبد الله بن الحارث الزبيدي المؤدب، وعمرو بن مرة.
وثقه النسائي وغيره.
٨٣٨١ - [بخ م ٤]: أبو كثير (٢) السحيمي الغبري اليمامي الضرير،
يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة، وقيل: غفيلة بدل أذينة.
عن: أبي هريرة، وأبيه.
وعنه: ابنه زفر، ويحيى بن أبي كثير، وعقبة بن التوءم،
والأوزاعي، وعكرمة بن عمار، وأيوب بن عتبة، وجماعة.
وثقه أبو حاتم وأبو داود.
٨٣٨٢ - [س]: أبو كثير (٣) مولى آل جحش الأسدي،
يقال: له صحبة.
عن: مولاه محمد بن عبد الله بن جحش، وسعد بن أبي وقاص.
وعنه: صفوان بن سليم، والعلاء بن عبد الرحمن، ومحمد بن
عمرو بن علقمة، وغيرهم.
* [م د ت س]: أبو كثير (٤) الجلاح.
(١) في "الأصل": الأرقم. والمثبت من "خ، هـ" وتهذيب الكمال (٣٤/ ٢١٩)وتهذيب التهذيب (٦/ ٤٤٠).(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢١ - ٢٢٢).(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢٢).(٤) زاد في "الأصل": بن. وهي مقحمة وليست في "خ، هـ" وتهذيب الكمال(٣٤/ ٢٢٣) وتهذيب التهذيب (٦/ ٤٤١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.