ذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعفه غيره.
٩٦٩ - : جُميع (١) بن عمر البصري.
عن: معتمر بن سليمان.
وعنه: عصام بن الحكم العكبري، وأحمد بن محمد بن يحيى
الجعفي.
ذكر للتمييز.
٩٧٠ - [٤]: جُميع (٢) بن عمير بن عفَّاق التيمي الكوفي، أبو الأسود.
عن: عائشة، وابن عمر، وأبي بردة بن نيار.
وعنه: كثير النواء، والعوام بن حوشب، وصدقة بن سعيد الحنفي،
والأعمش، وأبو إسحاق الشيباني، وجماعة.
قال البخاري: فيه نظر.
وقال أبو حاتم: من عتق الشيعة، صالح الحديث.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد.
[جُميع بن عمير، قال ابن نمير: هو من أكذب الناس.
وقال ابن حبان: كان يضع الحديث] (٣).
٩٧١ - [د]: جُميع (٤)، والد عبد الله، وجد الوليد بن عبد الله الزهري
الكوفي.
(١) تهذيب الكمال (٥/ ١٢٤).(٢) تهذيب الكمال (٥/ ١٢٤ - ١٢٦).(٣) ما بين المعكوفين، لحق بالهامش بخط المصنف -رحمه الله تعالى- وهي من زياداتهعلى المزي، رحمه الله تعالى.(٤) تهذيب الكمال (٥/ ١٢٦ - ١٢٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.