عن: بقية، ومحمد بن حرب، وسويد بن عبد العزيز، وجماعة.
وعنه: (خ) وابنه محمد بن خالد، ومحمد بن عوف، وأبو زرعة
الدمشقي، وآخرون.
قال البخاري: صدوق.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (و) (١) ولاه المأمون القضاء.
١٦٢٢ - [٤]: خالد (٢) بن دُرَيْك الشامي.
عن: ابن عمر، وعائشة -ولم يدركهما- وعبد الله بن مُحَيْريز.
وعنه: قتادة، وأيوب، وأبو بشر، وابن عون، والأوزاعي،
والهقل بن زياد.
وثقه النسائي وغير واحد، قال أبو داود: لم يدرك عائشة.
١٦٢٣ - [د]: خالد (٣) بن دهقان أبو المغيرة القرشي، مولاهم الدمشقي.
عن: عبد الله بن أبي زكريا، (و) (١) هانئ بن كلثوم، والوليد بن
عبد الرحمن الجرشي، ويحيى بن يحيى الغساني، وآخرين.
وعنه: سعيد بن عبد العزيز، ومحمد بن شعيب، وصدقة بن
خالد، والوليد بن مسلم.
وثقه أبو مسهر، وقال: كان على قناديل المسجد.
١٦٢٤ - [خ د ت س]: خالد (٤) بن دينار أبو خَلدة التميمي البصري
(١) من ل "هـ".(٢) تهذيب الكمال (٨/ ٥٣ - ٥٥).(٣) تهذيب الكمال (٨/ ٥٥ - ٥٦).(٤) تهذيب الكمال (٨/ ٥٦ - ٥٩)
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.