كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع السادس والتسعون علم المحكم والمتشابه - وأما المتشابه - ج: 5 - ص: 64

(اليد) في قوله تعالى: {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} [ص: ٧٥]، {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} [الفتح: ١٠]، {مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا} [يس: ٧١]، {وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ} [الحديد: ٢٩] و] آل عمران: ٧٣ [، وهي مؤولة بالقدرة.

وقال السهيلي: (اليد) في الأصل كالمصدر، عبارة عن صفة لموصوف، ولذلك مدح -سبحانه- بالأيدي مقرونة بالأبصار في قوله تعالى: {أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ} [ص: ٤٥]، فلم يمدحهم بالجوارح، لأن المدح لا يتعلق إلا بالصفات لا بالجواهر.

قال: ولهذا قال الأشعري أن (اليد) صفة ورد بها الشرع.