كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع السادس بعد المائة معرفة وجوهه ونظائره - ج: 5 - ص: 221

فخرج إليهم فحاجَّهم بالسنن فلم يبق بأيديهم حجة.

قال الحافظ السيوطي رحمه الله تعالى وهذه عيون من أمثلة هذا النوع.

من ذلك (الهدى) يأتي على ثمانية عشر وجهًا: (١) بمعنى الثبات: قال الله تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة: ٦].

(٢) والبيان: قال الله تعالى: {أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ} [البقرة: ٥].

(٣) والدِّين: قال الله تعالى: {قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ} [آل عمران: ٧٣ [.

(٤) والإيمان قال الله تعالى: {وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى} [مريم: ٧٦].

(٥) والداعي: قال الله تعالى: {وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} [الرعد: ٧]، {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا} [الأنبياء: ٧٣].