كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع السادس والأربعون علم رسم الخط - ومحصله - ج: 2 - ص: 451

وقد انحصر الرسم في الحذف والإثبات والزيادة] والهمز [والبدل والوصل والفصل]، وما فيه قراءتان يكتب على أحدهما.

الأول: في الحذف، فحذفوا ألف لكن مخففة ومشددة، كيف وقعت، نحو: {ولكن البر} [البقرة: ١١٧]، {ولكنى أربكم} [هود: ٢٩]. وألف {أولئك} [البقرة: ٦]، و {أولءكم} [النساء: ٩١]، وألف لام اللائي ك {والئى يئسن} [الطلاق: ٤]، وألف {ذلك} [البقرة: ٢]، و {ذلكم}

[الأنعام: ١٠٢] و {كذلك} [البقرة: ١٨٧]، و {فذلكن} [يوسف: ٣٢]، وألف هاء التنبيه/ نحو: {هأنتم هؤلاء} [ل عمران: ٦٦]، وألف هذا، نحو: {هذا غلم} [يوسف: ١٩]، {هذه بضعتنا}

[يوسف: ٦٥]، {هذان خصمان} [الحج: ١٩]، والألف الندائية نحو: {يرب} [الفرقان: ٣٠]، {يأيها} [البقرة: ٢١]، {يأيتها} [الفجر: ٢٧]، {يئادم} [البقرة: ٣٥]، {ينوح} [هود: ٤٦]، {ويسماء} [هود: ٤٤]، {يأسفى} [يوسف: ٨٤]، والف {السلم} [النساء: ٩٤] معرفة ومنكرة، وألف اللاتي نحو: {التى أرضعنكم} [النساء: ٢٣]، وعلى حذف ألف سين {المسجد}

[البقرة: ١٨٧] منكرا أو معرفا، وألف لام {إله} كيف تصرف، نحو: {الله لا إله إلا هو}

[البقرة: ٢٥٥]، {وإلهنا وإلهكم وحد} [العنكبوت: ٤٦]، وألف لام {الملئكة} [البقرة: ٣٠]، وباء {تبارك} كيف جاء، نحو: