كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع السابع والأربعون علم ما اختلف فيه مصاحف أهل الأمصار بالإثبات والحذف - ج: 2 - ص: 496

وفي بعض المصاحف: "وجنا الجنتين" [الرحمن: ٥٤] بالألف، وفي بعضها: {وجنى الجنتين دان {بالياء.

وفي (الواقعة) في بعض المصاحف: {فلا أقسم بموقع النجوم} [الواقعة: ٧٥] بغير ألف، وفي بعضها: "بمواقع" بالألف.

وفي (الحديد) في بعض المصاحف: "فيضعفه" [الحديد: ١١] بغير ألف، وفي بعضها: "فيضاعفه" بالألف.

وفي (المنافقين) في بعض المصاحف: {وأنفقوا من ما رزقنكم} [المنافقون: ١٠] مقطوع، وفي بعضها: ["مما"] موصولة.

وفي (الملك) في بعض المصاحف: "كل ما ألقي فيها فوج" [الملك: ٨] مقطوع، وفي بعضها: {كلما {موصول.

وفي} قل أوحى {في بعض المصاحف: {قل إنما أدعوا ربى} [الجن: ٢٠] بغير ألف، وفي بعضها: "قال إنما أدعوا".

قال أبو عمرو، وقال الكسائي:

قال الجحدري: هو في مصحف الإمام "قل إنما أدعوا" بلا ألف.

وفي (المرسلات) في بعض المصاحف: "جمالت" [المرسلات: ٣٣] بالألف بعد الميم، وفي بعضها: {جملت {.