ومِنْهُمْ من رَوَاهُ عَنْهُ بلفظ: «فَاقْضُوا»، وممن رَوَاهُ عَلَى هَذَا اللفظ:
يونس بن يزيد الأيلي، عِنْدَ: البُخَارِيّ (١).
بن كَثِيْر العبدي، عِنْدَ: البخاري (٣).
٢. عمر بن أبي سلمة، رَوَاهُ عَنْهُ:
سعد بن إبراهيم، عِنْدَ: عَبْد الرزاق (٤)، ومن طريقه أحمد (٥).
٣. سعد بن إبراهيم، عِنْدَ: الطيالسي (٦)، وأحمد (٧)، وأبي داود (٨).
- سعيد بن المسيب. واختلف عَلَيْهِ في لفظه، مِنْهُمْ مَن رَوَاهُ عَنْهُ بلفظ: «فَأَتِمُّوا»، وممن رَوَاهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الوجه:
معمر بن راشد، عِنْدَ: عَبْد الرزاق (٩)، ومن طريقه أحمد (١٠)، والترمذي (١١).
وسُفْيَان بن عيينة، عند: الدارمي (١٢) عن أبي نُعَيْم عَنْهُ.
وروي أيضاً عَنْهُ بلفظ: «فَاقْضُوا»، رَوَاهُ عَنْهُ:
١. الزهري، ورواه عن الزهري سُفْيَان بن عيينة في رِوَايَة جمع من الحفاظ عَنْهُ، وهم:
(١) في " القراءة خلف الإمام " (١٧٩).
(٢) هُوَ أبو داود سليمان بن كَثِيْر العبدي البصري: لا بأس بِهِ، توفي سنة (١٦٣ هـ).
انظر: " تهذيب الكمال " ٣/ ٢٩٦ (٢٥٤٢)، و" سير أعلام النبلاء " ٧/ ٢٩٤ - ٢٩٥،
و" التقريب " (٢٦٠٢).
(٣) في " القراءة خلف الإمام " (١٧٥).
(٤) في " مصنفه " (٣٤٠٥).
(٥) في " مسنده " ٢/ ٢٨٢.
(٦) في " مسنده " (٢٣٥٠).
(٧) في " مسنده " ٢/ ٣٨٢ و ٣٨٦.
(٨) في " سننه " (٥٧٣).
(٩) في " مصنفه " (٣٤٠٤).
(١٠) في " مسنده " ٢/ ٢٧٠.
(١١) في " جامعه " (٣٢٨).
(١٢) في " سننه " (١٢٨٢).
