كتاب الجامع في العلل والفوائد

القسم الثاني: القسم التطبيقي - ثالثا: العلل المشتركة - النوع الثاني من العلل المشتركة: الاضطراب - القسم الأول: الاضطراب في السَّنَد - النوع الثاني: تعارض الوقف والرفع - ج: 3 - ص: 494

" المسند المستخرج" (٢٢٠٤)، والبيهقي ٤/ ١١٧ وفي " المعرفة "، له (٢٢٩٥) ط. العلمية و (٨١٠٢) ط. الوعي، وابن عبد البر في " التمهيد " ٦/ ٢٢٩، وابن الجوزي في " التحقيق " (٩٥٣) من طرق عن مكحول (١).

وأخرجه: النَّسائي في " الكبرى " (٢٢٤٧) ط. العلمية و (٢٢٥٩) ط. الرسالة من طريق معمر.

كلاهما: (مكحول، ومعمر) عن سليمان بن يسار، عن عراك، عن أبي هريرة، به مرفوعاً.

وروي هذا الحديث عن عراك من غير طريق سليمان بن يسار.

إذ أخرجه: الطيالسي (٢٥٢٨)، وابن أبي شيبة (١٠٢٢٧) و (٣٧٣٨٣)، وأحمد ٢/ ٤٠٧، والبخاري ٢/ ١٤٩ (١٤٦٤)، ومسلم ٣/ ٦٧ (٩٨٢) (٩)، والنَّسائي ٥/ ٣٥ و ٣٦ وفي " الكبرى "، له (٢٢٤٩) و (٢٢٥١) ط. العلمية و (٢٢٦١) و (٢٢٦٣) ط. الرسالة، وأبو يعلى (٦١٣٨)، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٢/ ٢٩ وفي ط. العلمية (٢٩٨٢)، وأبو نعيم في " الحلية " ٨/ ٣٥٦ وفي " المسند المستخرج"، له (٢٢٠٥)، والبيهقي ٤/ ١١٧، وابن عبد البر في " التمهيد " ٦/ ٢٢٩ من طريق خثيم بن عراك، به.

---

(١) إلا أنَّ هذه الرواية وردت عن مكحول، عن عراك بدون ذكر سليمان بن يسار أخرجه بهذا الوجه: عبد الرزاق (٦٨٨٢)، وابن أبي شيبة (١٠٢٣٠)، وأحمد ٢/ ٢٧٩ و ٤٣٢ و ٤٧٧، وأبو داود (١٥٩٤)، والنسائي ٥/ ٣٥ وفي " الكبرى "، له (٢٢٤٨) ط. العلمية و (٢٢٦٠) ط. الرسالة، وأبو يعلى (٦١٣٩) و (٦٥٦٤)، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٢/ ٢٩ وفي ط. العلمية (٢٩٨١)، والدارقطني ٢/ ١٢٧ ط. العلمية و (٢٠٢٦/ ١) ط. الرسالة، والبيهقي ٤/ ١١٧، وابن عبد البر في " التمهيد " ٦/ ٢٢٩ من طرق عن مكحول، عن عراك، عن أبي هريرة، به مرفوعاً.
قال البيهقي: «ومكحول لم يسمعه من عراك إنَّما رواه عن سليمان بن يسار، عن عراك».
أخرجه: أحمد ٢/ ٢٤٩، ومن طريقه ابن الجوزي في " التحقيق في أحاديث الخلاف " (٩٥٣) من طريق سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، به فأسقط من السند عراكاً. واختلاف هذه الروايات على مكحول تدل على اضطرابه فيه، وأنَّه لم يضبطه.