كتاب موت الألفاظ في العربية

الباب الثاني: الممات من الأفعال - الفصل الثاني: أفعال اختلف في موتها. - ص: 407

٢ ـ بتو:

قال ابن دريد: "البَتْو فعل ممات، ثم قالوا: بتا يبتو بتوّاً فلم يهمزوا، وهمز قوم، فقالوا: بتأ يبتأ بتوءاً، إذا أقام بالمكان"١.

وذكر ابن منظور هذا الفعل بمعناه من غير إشارة إلى إماتته٢.

٣ ـ حظب:

ذكر ابن دريد أن قولهم رجل حُظُبٌّ، وهو الجافي الغليظ أو البخيل - مشتقّ من فعل ممات، وهو حَظَب يحظِب ويحظُبُ.

وهذا الفعل مذكور بمعناه في بعض المعاجم٣، ولم يُذكر أنّه ممات.

٤ ـ خفد:

يرى ابن دريد أن الخَفْد مشتق من فعل ممات، وهو خَفَدَ يخفِد خَفْداً، إذا أسرع في المشي. ومنه اشتقاق الخفيدد وهو الظّليم٤.

والفعل مذكور في بعض المعاجم٥.

٥ ـ دره:

قال الخليل: "دَرَهَ: أميت فعله إلا قولهم رجل مِدْرَه حرب، وهو مِدْره القوم؛ أي: الدّافع عنهم"٦.

---

١ الجمهرة ٢/١٠١٦.
٢ ينظر: اللسان (بتأ) ١/٢٦، و (بتو) ١٤/٦٤.
٣ ينظر: الأفعال لابن القوطية ٢١١، والأفعال للسرقسطي ١/٣٩٤، والأفعال لابن القطاع ٢٣٨، واللسان (حظب) ١/٣٢٣.
٤ ينظر: الجمهرة ١/٥٧٩.
٥ ينظر: الأفعال لابن القطاع ١/٣٠٦، واللسان (خفد) ٣/١٦٣.
٦ العين ٤/٢٤.