كتاب تصحيفات المحدثين - باشنفر

الدراسة التأصيلية لعلة التصحيف - المبحث الخامس: قرائن معرفة حدوث التصحيف - القرينة الثانية: أن يأتي لفظ في الحديث مخالفا للمصدر الذي روي هذا الحديث من طريقه. - ص: 31

المثال الثاني:

جاء عند البخاري: (كان إذا اعتكف المؤذن للصبح).

هكذا رواه عبد الله بن يوسف عن مالك، والحديث عند كافة رواة «الموطأ» ومسلم (إذا سكت) لذا قال ابن حجر: «وقد استشكله كثير من العلماء» (١).

قلت: لا حاجة لاستشكاله، والتعلُّق بتفسيره، فالكلمة مصحفة.

المثال الثالث:

روى النسائي من طريق ابن القاسم عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة أن رجلًا قال لرسول الله ﷺ: «إن أمي افتُلِتَت نفسها، وإنها لو تكلمت تصدقت».

والحديث في «الموطأ» - رواية ابن القاسم وغيره - (وأراها) بدلًا من (وإنها)، وكذلك رواه البخاري وغيره من حديث مالك.

فرواية النسائي عن ابن القاسم بخلاف ما في كتاب ابن القاسم تدل على التَّصحيف في روايته (٢).

المثال الرابع:

روى البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك حديثًا فيه: (فقام رسول الله ﷺ حين أصبح على غير ماء فأنزل الله آية التيمم).

---

(١) انظر ح رقم (٢٨).
(٢) انظر ح رقم (٤٥).