كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ٩٦ - باب الإبعاد عند قضاء الحاجة - ج: 6 - ص: 414

رواية: "يَذْهَبُ لِحَاجَتِهِ نَحْوَ الْمَغَشِّ":

• وفي رواية: عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: «إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَذْهَبُ لِحَاجَتِهِ نَحْوَ الْمَغَشِّ»، وَقَالَ ابْنُ صَالِحٍ مَرَّةً أُخْرَى: نَحْوَ الْمَغْشَى، أَوِ الْمَغَشِّ.

[الحكم]: صحيح المتن دون قوله (نحو المغش) فخطأ، الصواب (المغمس)، كما تقدم.

[اللغة]:

قال الفاكهي: "المغش: من طرف الليط إلى خيف الشيرق بعرنة" (أخبار مكة ٤/ ١٩٩).

[التخريج]:

[مكة ٢٥٣١]

[السند]:

قال أبو محمد الفاكهي: حدثنا محمد بن صالح، غير مرة قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: ثنا نافع بن عمر، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد رجاله كلهم ثقات؛ فمحمد بن صالح: هو أبو بكر الأنماطي، وهو "ثقة حافظ"، كما في (التقريب ٥٩٦٢). وبقية رجاله تقدم الكلام عليهم.

إِلَّا أَنَّ قوله (المغش) خطأ، الصواب (المغمس) كما تقدم، وهذا إن لم