كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ١١٥ - باب التوقي من البول - ج: 7 - ص: 142

٧٤٨ - حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ النَّخْعِيِّ مُرْسَلًا:

◼ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخْعِيِّ - فِي الرَّجُلِ يَبُولُ قَائِمًا -، قَالَ: «انْتَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ، فَفَحَّجَ ثُمَّ بَالَ قَائِمًا»، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّ تَفَحُّجَهُ شَفَقًا مِنَ الْبَوْلِ.

•وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَنَحَا الْقَوْمُ عَنْهُ، وَقَامَ فَتَفَاجَّ - حَتَّى رَقَّ لَهُ الْقَوْمُ؛ خَوْفًا أَنْ يُصِيبَهُ الْبَوْلُ -، ثُمَّ بَالَ قَائِمًا».

[الحكم]: البول قائمًا صحيح كما تقدم، وهذا مرسل ضعيف.

[التخريج]:

[شيباني ٣٧ بلفظ السياقة الأولى / آثار ٢٧٦ بلفظ السياقة الثانية]

سبق تخريجه وتحقيقه في باب: "البول قائمًا".

* * *