عن عبد الله بن أبي يحيى الأَسْلمي، عن أبي الأسود، عن عُرْوة، عن عائشةَ، به.
ومداره- عند الجميع- على الواقِدي، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد ساقط؛ فيه محمد بن عُمر الواقِدى، وهو متروك، متَّهَم بالكذب، كما تقدَّم بيانُه مرارًا.
وبه ضعَّفه البَيْهَقيُّ، فقال- عَقِبَه-: "الواقديُّ لا يُحتج به" (السنن عقب ١٦٣).
وأقرَّه السَّخاوي في (المقاصد الحسنة ١/ ٤٢٣)، والعَجْلُوني في (كشف الخفاء ٢/ ٢٨).
وقال ابن دقيقِ العيدِ: "رواه الحارث بن أبي أُسامة في "مسنده"، عن محمد بن عُمر الواقدي، وهو مشهورُ الحال، وقد كُذِّب" (الإمام ١/ ٣٦٨).
وقال التِّبْريزي: "في سنده الواقدي، متروكٌ بالاتفاق" (المعيار ١٣٨).
وكذا ضعَّفه به ابنُ القيِّم في (المنار المُنِيف ص ٢٣)، وابنُ المُلَقِّن في (البدر المنير ٢/ ١٨)، والبُوصِيري في (إتحاف الخِيَرة المَهَرة ٢/ ١٥١).
* * *
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.