كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب الوضوء - أبواب أحكام الوضوء مع الصلاة - ٢٣٨ - باب: الطهور مفتاح الصلاة - ج: 12 - ص: 346

صهيب؛ قال عنه يحيى بن معين: "ضعيفٌ، لم يُحَدِّثْ عنه إلا إسماعيل بن عياش"، وقال أبو زرعة: "مضطربُ الحديثِ، واهي الحديث"، وقال أبو حاتم: "يَروي عن أهل الكوفة وأهل المدينة، ولم يَرْوِ عنه أحد غير إسماعيل بن عياش، وهو عندي عجيبٌ، ضعيفٌ، منكرُ الحديثِ، يُكتبُ حديثه، يَروي أحاديث مناكير، ويَروي أحاديث حسانًا"، وقال الجوزجانيُّ: "غير محمود في الحديث"، وقال أبو داود: "ليس بشيءٍ"، وقال النسائيُّ: "ليس بثقة، ولا يُكتبُ حديثُهُ"، وقال الدارقطني: "متروك". انظر (تهذيب التهذيب ٦/ ٣٤٨ - ٣٤٩).

ولذا قال الذهبيُّ: "واهٍ" (ميزان الاعتدال ٢/ ٦٣٢)، (الكاشف ٣٤٠٢). وقال ابن حجر: "ضعيفٌ، ولم يَرْوِ عنه غير إسماعيل بن عياش" (التقريب ٤١١١).

[تنبيه]:

زاد الشيخ أحمد شاكر في نسخته على الجامع -عقب الحديث- جملة، وهي: "قال أبو عيسى: هذا حديث حسن".

فعلَّقَ الشيخُ بشار قائلًا: "وهذا لا أصلَ له في النسخ الخطية التي بين أيدينا، ولا نقلها عنه أحد، ومنهم المزي في التحفة (الجامع، ت: بشار، ط. الغرب ١/ ٢٧٨ حاشية رقم: ١).

وكذا قال محققو طبعة الرسالة وزادوا: "ولا في شرحَي ابن سيد الناس ولا المباركفوري" (الجامع، ط. الرسالة، ١/ ٢٩٤ حاشية).

قلنا: قد ذكرها محقق الجامع، طبعة دار الصديق وقال: "زيادة من نسخة (س، م) " (الجامع، صـ ١٠٥، حاشية رقم: ٢).